教学设计方案

【精华】教学设计方案模板合集五篇

为了确保工作或事情能有条不紊地开展，通常需要提前准备好一份方案，方案是阐明具体行动的时间，地点，目的，预期效果，预算及方法等的企划案。方案的格式和要求是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的教学设计方案6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　教学要求

1、学习本课的生字新词。

2、有感情地朗读课文，背诵、默写课文。

3、了解诗句所描绘的欢天喜地、热热闹闹的节日景象，感受诗中表达的全民族欢度佳节、辞旧迎新的美好愿望。

4、查字典，初步了解诗句的意思，提出不懂的问题。

重难点、关键

指导学生了解诗句的意思，说说自己的理解。

教具准备

字典、生字词语卡片，课文插图。

课时划分

一课时

教学过程

一、谈话导入，解释题目

1、同学们，快要放假了，能想起来每年放假咱们在家里过得最大、最热闹的节日是什么节日吗？（春节）

2、说一说，你们家里都是怎样过节日的？（指名结合自己的生活实际自由反馈）

3、教师板书课文，解释课文。（元旦就是元旦的意思）

二、学生自读，读通古诗

1、教师范读古诗。

2、学生结合生字的认读，自读古诗。

3、同学间互相检查读。

4、指名读一读，其他评价。

5、集体读一读，教师根据学生读的情况适当点评。

6、学生选择自己喜欢的方式读一读。

三、学习生字

1、教师出示生字卡片，学生认读。

2、指名读，然后再交流读。

3、教师指导，强调要点。

4、互相交流识记生字的方法。

四、借助字典，理解诗意

1、教师出示课文插图，引导学生说说画面上的内容，感知元日热闹的景象。

2、课文中是怎么写的呢？再读古诗。

3、鼓励学生小组合作，借助字典，结合图说说古诗的意思。

4、集体反馈。（只要求学生能用自己的话说说大概的意思就可以了）

备注：在学生理解诗句的过程中，教师可以根据需要适当引导学生反馈收集到的资料，了解有关春节的知识。如：为什么贴春联？为什么放鞭炮等。

五、拓展延伸

1、过春节的时候，你们的心情怎样？为什么？（感情春节快乐、幸福、热闹的场面）

2、你们最喜欢春节里的什么节目？为什么？

3、讨论：到底还要不要办春节晚会。（学生各抒己见）

附板书设计

元日

爆竹/声中/一岁除，

春风/送暖/人屠苏。 热闹、欢快

千门/万户/瞳瞳日，

总把新桃换旧符。

【学习目标】

1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。

2、学习托物言志的写法。

3、理解作者的思想感情。

【学习重点】

理解课文内容及作者的思想感情。

【课时安排】

两课时。

【课前准备】

1、学生准备：

⑴熟读课文，识记字词。

⑵根据课文内容，构思文章意境。

2、教师准备：

⑴网上搜集有关资料备案，开拓学生视野。

⑵制作多媒体课件。

第一课时

〖学习内容

1、学习《陋室铭》，背诵并默写课文。

2、托物言志的写法。

〖学习设计

一、导入

同学们，在我们的现实生活中，许多动植物会给我们带来启迪。笔直向上的白杨树让我们想起如何做人，辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物来抒发感情，可以用到托物言志这种方法。今天我们要学习的这两篇短文《陋室铭》。《爱莲说》就是托物言志的名文。

铭和说，都是古代的文体。铭，用于述功纪行或警诫劝勉，文辞精练，有韵脚，读来铿锵有力。说，这种文体，大多是就一事、一物或一种现象表达作者的思想与情感，写法不拘一格，行文自由活泼。

二、整体感知

根绝课文题目，思考文章内容：

1、作者为什么要为陋室作铭?

2、通过自读激发学生阅读兴趣。同学们可以讨论交流。

3、齐读《陋室铭》，鼓励学生大胆指出自己认为是文章主旨的句子，先准确翻译，然后再阐述理由。

观点可能有这样几种：

⑴山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。(千古名句，又在开头)

⑵孔子云：何陋之有?(孔子的话一言九鼎，在文中作总结)

⑶斯是陋室，惟吾德馨。

引导同学讨论，在讨论中理解作者所要表达的报复和情操。

三、研讨品读

大屏幕出示问题，学生翻译原句并在小组中思考讨论。

1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。在文章中有什么作用?

2、作者从哪些方面写了陋室?

3、孔子云，何陋之有?

有什么深刻含义?在文章中起到了什么作用?

让学生在朗读课文之后进行思考，四人小组讨论。

明确：

1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。这是当时人们公认的道理，作者通过山水的有仙则名有龙则灵。类比立论，陋室有贤者居之则不陋。它是论点的提出更为自然，使读者易于接受。

2、作者写了陋室这些方面：

⑴苔痕上阶绿，草色入帘青。──环境之清幽宁静，不染浮华;

⑵谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。──生活情趣之高雅;

⑶无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。──室主超凡脱俗

3、引用孔子的原话是：君子居之，何陋之有，上句南阳诸葛亮，西蜀子云亭已包含君子居之之意，再一次证明，自居之陋室不陋，从而表明自己超凡脱俗的胸襟，同时又巧妙的回应了开头惟吾德馨一句，显得意蕴含蓄，发人深思。

思考作者创作此文的目的(提示写作背景)

引导同学们充分理解作者的心情，感受作者的抱负和情操。

诵读全文，5分钟默写。

四、作业

1、翻译全文，并正确默写。

2、预习《爱莲说》。

第二课时

〖学习内容

1、学习《爱莲说》，背诵并翻译。

2、感受作者洁身自好，不同俗流的思想情操。

〖学习设计

一、导入

(大屏幕显示白居易的诗《买花》：地城春欲暮，喧喧车马度。共道 ……此处隐藏7658个字……界。第二板块为“研读质疑”，引领学生进入“远上寒山石径斜，白云生处有人家”的境界。这一板块又由三部分组成：读与品、读与思、读与悟，朗读贯穿整个散文教学的始终。“读与品”是让学生通过朗读、品析，感知文章的景美、语美、情美；“读与思”则让学生通过朗读，自主发现，探究质疑；“读与悟”是让学生深入理解后感悟，是由“形”到“神”的升华。这“三部曲”是由“学会”走向“会学”的必不可少的环节。第三板块为“迁移拓展”，引领学生进入“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界。教师让学生展开联想，进行交流，知、情、意、行在此得到完美的结合，实现了美的领悟、美的延伸、美的再塑。

【教学目标】

１、通过听读和朗读整体感知，发现“美”。

２、通过读与品、读与思、读与悟进行研读质疑，鉴赏“美”。

３、通过联想与交流和课余练笔进行拓展和迁移，升华“美”、创造“美”。

４、培养学生热爱大自然，热爱生活的情感，树立积极、乐观、向上的人生观。

【教学步骤】

导语：同学们，你看到过晨曦穿越层林，在枝条上跳跃吗？你欣赏过落叶飘零到水上又在漩涡中起舞吗？你感受过“空山新雨后，天气晚来秋”的清新吗？你静听过午夜梦回花开的声音吗？如果你没有，就让我们一起到大自然中去吧，让我们一起去山中访友吧！（板书课题、作者）

一、采菊东篱下，悠然见南山

１、教师配乐范读，学生欣赏画面，静听范读，思考：作者到山中都访问了哪些朋友？

２、学生自由朗读课文，从课文中找出下列词语，注意加点字的读音，并标出精彩的词句与段落。

设计意图：学生们是一群在城市水泥钢筋丛林里长大的孩子，森林里的一切对他们而言是陌生的，但他们骨子里有着对自然的向往，音乐、画面与语言的完美结合唤醒了他们的潜意识，营造了一个美好情境，把他们带入了“山中”，初步感悟作者“所访之友”，整体感知课文。

二、远上寒山石径斜，白云生处有人家

１、读与品：

⑴ 学生讨论：我们可以从哪些角度鉴赏美文？

设计意图：把学习的主动权交给学生，让学生在学习的过程中思考“怎样学”的问题，学会思考，学会学习。

⑵ 讨论明确：鉴赏美文可以从以下角度着手：词语、句式、语段描写的角度，修辞、意境构思等等。

⑶ 小组交流：

你最喜欢的山中朋友是哪一位？找出相关句子读一读，并试着从以下几个角度进行品析：

我认为最妙的词语：

我认为最妙的修辞：

我认为最美的句子：

我认为最细腻的描写：

我认为最精彩的段落：

我认为描写角度最丰富的段落（触、嗅、视等）

设计意图：对学生提出的鉴赏文章的角度进行总结归类，找出最接近他们的中国，引导他们深入探究，并且明确各小组分工，确保讨论扎实、有效，不是浮于表面。

⑷ 小组汇报，班级交流。

⑸ 阅读下面这段文字，再对比文章的第四自然段，评评哪一段文字更优美，并说明理由。

走进树林，青翠的树枝，随风摇摆，上面有鸟儿在歌唱，随风摇摆，露珠在树叶上闪闪发亮。大树的根须深深地扎进了泥土和岩层，吸取地下的水分和养料。

设计意图：“有比较才有鉴别”，通过对比阅读，让学生更深地品味本文景物描写的栩栩如生、灵气飞扬，文笔的生动活泼，字里行间的诗情画意。

２、读与思：

⑴ 请生再次朗读质疑。

⑵ 学生提问──讨论──交流──解决。

设计意图：“提出问题本身比回答问题更重要”，给学生一个自主探究的时间，再在班上交流，师生互动，完成知识的深化与学习能力的提升。

３、读与悟：

作者从山中众朋友身上领悟到了什么？阅读本文，你从中得到了什么启迪？

设计意图：架设课本与生活的桥梁，在语文学习中得到生活的启迪。

三、众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

１、积累与拓展：你还知道哪些描写风景的诗词或散文？

设计意图：课内与课外知识的整合，知识的归类与举一反三、融会贯通。

２、联想与交流：

美好的时光总是匆匆而过，清晨踏着露水进山，而此刻夕阳已涂抹了小路，该回家了，请闭上眼睛想一想：此时此刻，山中的朋友会对我们说些什么？你又想对山中的朋友们说些什么？

设计意图：“生活本身就是童话”，发散学生的思维，培养学生的想像力与表达能力，在美的情境中再塑美！

３、结语：

喧嚣尘世，碌碌人生，在工业文明越来越发达的今天，在水泥与钢筋日渐密集的层林里，我们已距离大自然越来越远。可是，飞鸟、游鱼、老树上的一抹新绿、石缝里的一颗嫩芽和我们人类都是大自然的孩子，大自然是我们永远的精神家园。别忘了用纯真的双眼去发现我们身边无处不在的美丽；别忘了我们和大自然有一个约会；别忘了，我们相约爬山去；别忘了，我们相约看海去……（荐读汪国真的《看海去》画面、字幕、配乐。）

设计意图：“语文的外延与生活的外延相等”，生活中处处有语文，让学生将目光由课本转向浩瀚的书海，将思维由“山中”投向广袤的大自然，实现知识与情感的延伸与升华，让语文课堂有情境而无穷境。

４、布置课外作业：

假设自己是家乡的岳阳楼，写一段与游人互诉心声的文字，写法自由、字数不限。

设计意图：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，让学生用“心”去发现生活中无处不在的美，让学生自己动笔用文字描绘“美”，再塑“美”，读写结合，实现语文的“人文性”与“工具性”的结合。

【设计反思】

《山中访友》通篇洋溢着作者对大自然发自心底的爱，感情饱满。王国维《人间词话》中说“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句”，境界即意境，也就是诗情画意。散文和诗词的情形不同，但富于诗情画意、境界鲜明的散文，一定是好散文，而本文就成功地营造了一个物我交融，你中有我、我中有你的童话般的意境。教学本文时，可着力培养学生的审美能力，引导学生发现美、感受美、创造美，陶冶其热爱自然、热爱生命、热爱生活的情操。

《山中访友》里所描绘的景物充盈着跃动的活力和生命的灵气。“以我观物，故物皆着我之色彩”，作者融情于山中，山中的万物都成了我的兄弟姐妹，“宇宙的人情化”（朱光潜先生语）在本文中得到了淋漓尽致的体现，在教学中要巧妙地引导学生体会这种特点，并探究取得这种效果的艺术手法，例如拟人手法的运用、人称的变换等。

在教学中如何让学生入情入境地感受“美”，又能轻松地自主、合作、探究“美”的根源，成了教师在教学中重点考虑的问题。我将学生的认知规律和审美层次相结合，将学习过程划分为三种境界，三境界既是知识深度与广度的渐进又是给学生搭建几个认知的平台，还让学生在得“鱼”的过程中学会“渔”，整个设计充分体现了学生的主体地位，力图构建一种新型的充满民主、张扬个性、激励创新的“对话式”和“板块式”相结合的教学模式。